У спробах викорінити Різдво, святого Миколая чи навіть святкування Нового року радянська влада користувалася методом усіх нових ідеологій - підмінна понять та запровадження своїх традицій. В ефірі "Інформаційного стріму" письменник, громадський діяч, блогер, співавтор YouTube-каналу ім. Т.Г. Шевченка Віталій Капранов розповів, звідки взявся Дід Мороз і чому він почав боротися зі святим Миколаєм.
"Новий рік у Радянському Союзі дозволили святкувати лише після Другої світової війни. До цього часу це не було бажане свято. Та навіть у СРСР зрозуміли, що треба давати людям якісь нові емоції, дозволяти випускати пару. Совєти часто діяли за простим правилом: якщо не можеш щось побороти, то його потрібно очолити. Коли зрозуміли, що не можуть побороти традицію святкувати Новий рік, то вирішили розповідати, як його треба святкувати", - пояснює письменник.
Додав, що вже в післявоєнні роки за таким же принципом до святкувань "мобілізували" Діда Мороза, який є традиційним язичницьким духом зими у віруваннях багатьох народів. У Болгар, наприклад, це Дєд Мраз, у білорусів - Зюзя, у фінів - Йоулупуккі.
"У СРСР Діда Мороза кинули ще й на боротьбу із християнським святим Миколаєм. Останній же свого часу "боровся" із язичницькими "дідами морозами". Насправді назви не так важливі. Чомусь Йоулупуккі вважають аналогом Санта Клауса, хоча вони не мають один до одного жодного стосунку. Язичницькі і християнські традиції, до речі, узагалі дуже тісно переплелися й тримають і досі. І мені не видається, що це погано. Це ніяк не впливає на віру. Зрештою, сама дата святкування Різдва з'явилася лише в 431 році. До того часу - Різдво не святкували ", - міркує Капранов.
Нагадав, як замість одних обрядів у СРСР вводили нові - замість христин з'явилися "звєздіни", коли був "звьоздний атєц" і "звьоздная мать". Замість вінчання впровадили розписку, коли "замість священослужителя чоловіком і дружиною пару почала проголошувати якась тьотя". Урешті резюмував, що практично всі нові ідеології користуються тактикою підміни понять. Але справа в тім, яку мету вони переслідують. На думку Капранова "совєти" не ставили собі завдання знищити Різдво чи святого Миколая як щось конкретне. Завдання стояло в тому, щоб знищити все, що в їхній уяві асоціювалося із капіталістичним суспільством. Йшлося і про фізичне знищення, і про культурне.
"Ідея полягала в тому, щоб зруйнувати все і вибудувати на цьому місці новий "храм комунізму", - говорить письменник.
Читайте нас у Telegram. Підписуйтесь на наш канал "Говорить великий Львів"