субота, 21 березня, 2026
НТА > НОВИНИ > Істерика імперської маргіналки. Фаріон про мовну сутичку між Єфросиніною і Соловій

Істерика імперської маргіналки. Фаріон про мовну сутичку між Єфросиніною і Соловій

У час московсько-української війни ми не можемо бути не категоричні, бо тоді ми станемо капітулянтами, - впевнена мовознавиця Ірина Фаріон

Істерика імперської маргіналки. Фаріон про мовну сутичку між Єфросиніною і Соловій
"Усі мають відповідати за те, що вони будували мости культурні між Україною і Росією. За те, що вони намагалися всидіти на двох стільцях. І за те, що вони розмивали кордони. У них на руках, душі, серці завжди буде кров. Я так вважаю. Хочеш мені заперечити? Я готова тебе вислухати".

Такий закид ведучій Маші Єфросиніній під час інтерв'ю для ютуб-каналу "Екзамен" зробила співачка Христина Соловій. Розмова переросла у палку мовну дискусію, під час якої Єфросиніна говорила про "запити аудиторії, на які відповідали артисти", "толерантність"  і "перехідний період". На цю дискусію в ефірі "Інформаційного стріму" емоційно відреагувала мовознавиця Ірина Фаріон.  "Єфросиніна завжди була для мене чужої, дикої культури. І в цій перепалці із Христиною Соловій вона це дуже яскраво продемонструвала. Я би це назвала істерикою імперської маргіналки. Усі, хто і сьогодні говорить московською мовою, - маргінали. А оскільки Єфросиніна й досі називає себе Машею, то це значить, що вона й досі сповідує цей маргінальний шлях А ще би звернула увагу на посили, які ця Маша запропонувала, які свідчать про глибоку кризу ментальності таких людей, які служили московському міру. Тут пані Соловій дуже слушно сказала, що кров є на їхніх руках і вони мостили російським язиком шлях для московських танків. Що відповідає Маша: що авдиторія просила російського. Але авдиторія завжди просила Івасюка, Петрененка, Ігоря Білозора, Андрія Середу. Вони збирали аншлаги завжди. На останній концерт Середи в Львівській опері черга була, як до плащаниці. Та політична ситуація була так, що цим співакам вділили "аж" 25% радійного ефіру.

Українська авдиторія не просила "іншого, російського", їй просто насаджували цей пісенний рускій мір.  Або, що таке: "артист" відповідає запиту? Ні, артист має формувати запит, вести суспільство, давати високі ідеї. Але примітивні істоти не можуть цього робити, бо в них просто нема цих високих ідей.

Також Єфросиніна заявила Соловій, що та говорить "трохи категоричні речі". Щойно українець починає називати речі своїми іменами, як з цієї російськомовної аудиторії починають вилазити роги і копита. Бо вони звикли, що ми дуже чемні, поступливі і лояльні.

Але у час московсько-української війни ми не можемо бути не категоричні, бо тоді ми станемо капітулянтами.

І ще. Єфросиніна закинула Соловій у відсутності толерантності. Тож поясню: слово "толерантність" - це первинно нездатність організму боротися з мікробами. Тобто українців постійно закликають до того, щоби вони здалися власній хворобі. Ми ж маємо бути максимально нетолерантними до зла, до ворога і до мови ворога Як на мене, Соловій могла і мала ще більше наступати на цей спітч Єфросиніною силою українських наказів, силою української правди, силою панування на своїй землі. Не треба боятися конфлікту між рускоязичними і україномовними. Саме від удару цих сил народжується нова якість українського суспільства, коли українці перестануть розуміти і сприймати термін "рускоязичноє насєлєніє".

Читайте нас у Telegram. Підписуйтесь на наш канал "Говорить великий Львів"